Conectando el contexto local con las negociaciones climáticas globales | La Federación Luterana Mundial

Mientras se desarrolla la cumbre climática COP30 de la ONU en Belém, Brasil, las y los delegados de la FLM escuchan testimonios de comunidades locales como parte de su desarrollo de liderazgo y su incidencia climática.

13 Nov 2025

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Carine Josiéle Wendland, de la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en Brasil, habla en un encuentro interreligioso en el espíritu del diálogo Talanoa, convocado por el Comité de Enlace Interreligioso ante la CMNUCC y celebrado en la congregación de la IECLB en Belém, en el día de apertura de la cumbre climática COP30 de las Naciones Unidas, realizada en Belém, Brasil, del 10 al 21 de noviembre de 2025. Foto: LWF/A. Hillert

En la COP30, las voces de fe se alzan por la esperanza, la justicia y la solidaridad

En Brasil, la Federación Luterana Mundial (FLM) está actualmente representada en la COP30 mediante delegadas y delegados tanto en línea como presenciales; en Belém, especialmente a través de jóvenes de la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en Brasil (IECLB), una iglesia miembro de la FLM.

Además de los espacios formales de negociación en el recinto de la 30.ª Conferencia de las Partes (COP30) de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC), existe una amplia participación de la sociedad civil, no en menor medida a través de una Cumbre de los Pueblos y de un ambicioso programa coordinado por la iniciativa ecuménica e interreligiosa TAPIRI.

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En particular, un proyecto de justicia climática liderado por jóvenes de la IECLB, con apoyo de la FLM, ha hecho posible vincular la incidencia y la participación en la COP30 con el contexto geográfico y cultural en el que se celebra la cumbre de este año. Esta iniciativa también permite un intercambio intercultural que contribuye a nutrir el desarrollo de liderazgo como parte de la experiencia.

Luiz Henrique Seidel, coordinador nacional del consejo juvenil de la IECLB, dijo que para él la inspiración para involucrarse de esta manera en la COP30 surgió en parte de su experiencia en una formación de Mensajeros de Paz de la FLM hace algunos años.

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12 de noviembre de 2025, Belém, Brasil: personas se reúnen para una «Barqueata», una protesta climática organizada por la Cumbre de los Pueblos y realizada en barco por el sistema fluvial local alrededor de la ciudad, durante la cumbre climática COP30 de las Naciones Unidas, celebrada en Belém, Brasil, del 10 al 21 de noviembre de 2025. Foto: LWF/A. Hillert

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Luiz Henrique Seidel, coordinador nacional del consejo juvenil de la IECLB, participa en un encuentro interreligioso en el espíritu del diálogo Talanoa en el día de apertura de la cumbre de la ONU. Foto: LWF/A. Hillert

«La formación de Mensajeros de Paz me ha hecho mucho más atento a los temas de justicia, y tanto a llamar como a actuar por la justicia, no solo a esperar que ocurra», explicó Seidel.

«Definitivamente empecé a actuar por la justicia fijándome más en lo que hago y no esperando a que otras personas lo hagan, pero también quería ayudar al mundo no solo en lo relacionado con la justicia climática, sino también con la justicia de género y ahora con la justicia intergeneracional. Así que esto también forma parte de buscar la paz de una manera más amplia, de construir paz. Ser un mensajero de paz no es solo traer un mensaje, sino también construir algo, construir una nueva forma de pensar», dijo.

Podemos contribuir a la COP mostrando al mundo que, como personas de fe —y en nuestro caso especialmente como cristianas, como luteranas—, nos preocupa el clima, que este mundo significa para nosotras la Creación de Dios y que también somos parte de ella.

Delegado de la FLM Natan Schumann, Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en Brasil

La dimensión del arraigo local ha sido durante mucho tiempo una parte integral de la estrategia de trabajo de la FLM por la justicia climática: conectar el contexto local con los contextos globales y luego llevar nuevamente esa conexión de regreso al ámbito local.

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Ruth Alesandra Choque Huanca, de la Iglesia Evangélica Luterana Boliviana, durante una conferencia de prensa organizada por el Comité de Enlace Interreligioso sobre el tema «Voces de fe en la COP30 hablando sobre la dimensión ética de las negociaciones y la acción climática». Foto: LWF/A. Hillert

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Vista del distrito Pedreira en Belém, fotografiado en el contexto de la cumbre climática COP30 de la ONU, celebrada en Belém, Brasil, del 10 al 21 de noviembre de 2025. Foto: LWF/A. Hillert

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Una mujer levanta el puño durante una protesta climática relacionada con la COP30. Foto: LWF/A. Hillert

Como explica Elena Cedillo, ejecutiva de programas de la FLM para Justicia Climática, las iglesias desempeñan un papel importante al acompañar a las comunidades que sufren las consecuencias del cambio climático. Al mismo tiempo, las propias iglesias son comunidades afectadas que pueden aportar conocimientos valiosos sobre adaptación y fortalecimiento de la resiliencia a nivel individual, colectivo e institucional, y alzar su voz profética en el espacio público para exigir justicia e inspirar acción.

«Nuestra participación en la COP refleja nuestro compromiso con la justicia climática. Estamos aportando el conocimiento, la sabiduría y la experiencia vivida de nuestras comunidades para influir en las decisiones que nos afectan a todas y todos», dijo Cedillo.

Encuentro con la comunidad en Vila da Barca

En los primeros días de la COP, delegadas y delegados de la FLM, junto con representantes de la Iglesia de Suecia, una iglesia miembro de la FLM, visitaron la comunidad local de la Unidade de Saúde da Familia Vila da Barca, conformada por unas 1,400 familias y aproximadamente entre 6,000 y 7,000 habitantes en las afueras de Belém.

La comunidad vive en las llamadas «palafitas», casas de madera sobre pilotes colocadas sobre el agua cerca de la orilla de la bahía de Guajará, parte del delta más amplio del río Amazonas.

Marciele Diniz, miembro y tesorera de la congregación de la IECLB en Belém, recibió a las y los delegados, dándoles la bienvenida a la comunidad donde creció y donde todavía vive. La propia congregación surgió de un grupo de personas marginadas, muchas de ellas madres con hijos cuyos padres habían abandonado a la familia.

Diniz dijo que la comunidad comparte una historia de exposición al racismo ambiental. La población carece de acceso a agua potable limpia y saneamiento, mientras sufre las consecuencias de la exposición a aguas residuales de las zonas más acomodadas de la ciudad, que son conducidas precisamente hacia salidas en Vila da Barca.

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Marciele Diniz, miembro local y tesorera de la IECLB, guía al grupo por su comunidad en la Unidade de Saúde da Familia Vila da Barca. Foto: LWF/A. Hillert

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Agua residual proveniente de una zona más acomodada de Belém sale por una tubería hacia la orilla en la Unidade de Saúde da Familia Vila da Barca. Foto: LWF/A. Hillert

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«Palafitas», casas sobre pilotes en la orilla, fotografiadas en la Unidade de Saúde da Familia Vila da Barca. Foto: LWF/A. Hillert

Además, vivir justo a la orilla de la bahía de Guajará, en un contexto de cambio climático, expone a las casas que estaban adecuadamente ubicadas por encima de los niveles ascendentes y descendentes del sistema fluvial a inundaciones repetidas. El agua llega hasta las rodillas dentro de las cocinas y salas de estar de la gente, explicó.

El Rev. Romeu Martini, pastor de la IECLB en Belém, describió la relación entre la iglesia luterana brasileña y la comunidad de Vila da Barca como una relación cercana.

«Desde la década de 1980 y hasta 2015, como iglesia hemos acompañado a esta comunidad mediante un trabajo diaconal, especialmente a través de actividades sociales, ofreciendo espacios para que la gente se reúna y construya comunidad, por medio del arte y otras actividades», dijo.

«Aunque en este momento no tenemos proyectos concretos aquí, nos queda claro que existe lo que describiría como “un legado de credibilidad de la iglesia luterana” entre la gente de Vila da Barca. Existe una profunda confianza en nosotras y nosotros como iglesia dentro de esta comunidad, y hay un deseo y una voluntad de ambas partes de emprender nuevos proyectos aquí para ayudar a responder a las necesidades de la comunidad en el futuro», reflexionó.

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Socorro Contente (izquierda), quien junto con la IECLB fundó la unión vecinal local en la Unidade de Saúde da Familia Vila da Barca, recibe al grupo de visitantes de la FLM. Foto: LWF/A. Hillert

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Representantes de la FLM, incluido un grupo de jóvenes de la IECLB y el obispo Andreas Holmberg de la Iglesia de Suecia, visitan Vila da Barca. Foto: LWF/A. Hillert

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Marciele Diniz, de Vila da Barca (derecha), en conversación con Carine Josiéle Wendland, de la IECLB (izquierda). Foto: LWF/A. Hillert

Para el delegado de la FLM Natan Schumann, quien asistió por primera vez a una COP en Glasgow, Reino Unido, como delegado de la FLM en 2021, la conexión intencional con las comunidades locales, así como la variedad de actividades que rodean a la COP este año, es algo positivo.

«Veo esto como una forma diversa de involucrarse en la COP y también de llevar conocimiento de regreso a esta congregación y a nuestra iglesia en su conjunto», reflexionó.

«Podemos contribuir a la COP mostrando al mundo que, como personas de fe —y en nuestro caso especialmente como cristianas, como luteranas—, nos preocupa el clima, que este mundo significa para nosotras la Creación de Dios y que también somos parte de ella. Si la Creación no está bien, nosotras tampoco estaremos bien», concluyó.

Enfoque en el liderazgo juvenil

Savanna Sullivan, ejecutiva de programas de la FLM para Juventud, asiste a la COP con un enfoque particular en acompañar a las y los jóvenes delegados desde la perspectiva del desarrollo de liderazgo y de la conexión entre incidencia y teología como personas jóvenes.

La manera en que la juventud participa en la COP de este año es «precisamente un ejemplo de lo que la FLM, como comunión global, espera ver en todo el mundo», dijo. Muchas y muchos de ellos han participado en diferentes actividades de formación de liderazgo y teológica de la FLM que se conectan con una incidencia climática integral y con traer «la transformación que realmente necesitamos en el mundo», señaló.

«Seguir el llamado de Dios a amar al prójimo —transformando el mundo de esta manera— no ocurre solo a través del aparato político, pero tampoco ocurre solo desde los púlpitos. Ocurre involucrando todo nuestro ser, todas nuestras comunidades, a la persona entera, nuestra teología, creatividad y acción política», concluyó Sullivan.

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Delegadas y delegados de la FLM se unen a la gente a la orilla para la «Barqueata», una protesta climática en barco organizada por la Cumbre de los Pueblos en el contexto de la COP30. Foto: LWF/A. Hillert

La delegación de la FLM en la COP30 está compuesta por líderes de iglesia —hombres, mujeres y jóvenes— de todos los continentes, destacando cómo la incidencia ha inspirado soluciones locales frente a la emergencia climática y políticas que protegen a las personas más vulnerables. Se unen en esfuerzos con la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en Brasil y otros socios de fe en reuniones en línea y presenciales.

LWF/A. Hillert